sabbaten enligt bibeln

SÖNDAGEN I NYA TESTAMENTET

Bibeln om den första dagen i veckan

Nedan följer en undersökning av varje bibeltext som omnämner söndagen, ”den första dagen i veckan”

1) ”Mot slutet av sabbaten, i gryningen på första dagen i veckan” (Matt 28:1). Här omnämns två olika dagar. En är ”sabbaten” och den andra är ”första dagen i veckan”, söndagen. Jesus uppstod från det döda på söndag, men Matteus säger inget om att detta skulle ha gjort söndagen till sabbat.

Matt 28:1.

”1 Mot slutet av sabbaten, i gryningen på första dagen i veckan, kom Maria Magdalena och den andra Maria för att se graven.”

2) Mark 16:1-2.

”1 När sabbaten var över…mycket tidigt på första dagen i veckan.” Jesu uppståndelse på söndagsmorgonen var gloriös. Ja, väldigt gloriös! Ändå finns det inga bevis på att det gjorde söndagen helig. Gjorde korset fredagen helig? Precis som i Matt 28:1 inträffade söndagen efter ”slutet av sabbaten”

Mark 16:1-2.
”När sabbaten var över, köpte Maria Magdalena och Maria, Jakobs mor, och Salome välluktande oljor för att gå och smörja honom. 2. Och mycket tidigt på första dagen i veckan kom de till graven när solen hade gått upp.”

Matt 28:1
”1 Mot slutet av sabbaten, i gryningen på första dagen i veckan, kom Maria Magdalena och den andra Maria för att se graven.”

3) Jesus uppstod ”tidigt på den första dagen i veckan” (Mark 16:9). Söndagen kallas helt enkelt bara för ”den första dagen i veckan”. Veckan har sin början i 1 Mosebok vid skapelsen. Gud skapade världen på sex dagar, han ”vilade på den sjunde dagen… välsignade och helgade den”. (1 Mos 2:2-3)

Gud skapade den sjunde dagen som sin heliga dag, inte den första dagen i veckan.

Mark 16:9
”9 När han hade uppstått tidigt på den första dagen i veckan, visade han sig först för Maria Magdalena, från vilken han hade drivit ut sju onda andar.”

1 Mos 2:2-3
”2 På sjunde dagen hade Gud fullbordat sitt skapelseverk. Han vilade på sjunde dagen från hela det verk som han hade gjort. 3 Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk som han hade skapat och gjort

4) Kvinnorna gick till graven ”på första dagen i veckan” efter att de ”på sabbaten” varit ”stilla enligt lagens bud. (Luk 24.1 & Luk 23:56)

Denna text är extremt viktig. Detta var kristna kvinnor. De älskade Jesus. De höll sabbaten efter korset. Lukas var en hedning som skrev detta 28 år efter uppståndelsen. Dessa kvinnor höll sabbaten ”enligt lagens bud”, den lag som beskrivs i

2 Mos 20:8-11. Dessa verser visar att sabbaten fortsätter efter korset, och att det inte var på en söndag.

Luk 24:1
”1 Men på första dagen i veckan kom de tidigt i gryningen till graven tillsammans med några andra. De hade med sig de välluktande kryddor som de hade gjort i ordning.”

Luk 23:56
”56 Sedan vände de tillbaka och gjorde i ordning välluktande kryddor och oljor. Och på sabbaten var de stilla enligt lagens bud.”

2 Mos 20:8-11
”8 Tänk på sabbatsdagen så att du helgar den.

9 Sex dagar skall du arbeta och uträtta alla dina sysslor.

10 Men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, inte heller din son eller din dotter, din tjänare eller tjänarinna eller din boskap, och inte heller främlingen som bor hos dig inom dina portar. 11 Ty på sex dagar gjorde HERREN himlen och jorden och havet och allt som är i dem, men på sjunde dagen vilade han. Därför har HERREN välsignat sabbatsdagen och helgat den.”

5) Maria kom till graven på ”första dagen i veckan”.

(Joh 20:1). Precis som i Matteus, Markus och Lukas återger Johannes berättelsen om Jesu uppståndelse på söndagen.

Joh 20:1
”1 Men på den första dagen i veckan kom Maria Magdalena tidigt, medan det ännu var mörkt, till graven och fick se att stenen var borttagen från graven.”

 

6) På ”första dagen i veckan” (sen söndag eftermiddag) samlades lärjungarna bakom låsta dörrar. (Joh 20:19)

Varför? ”Av rädsla för judarna”. Detta var ingen gudstjänst. De var rädda. De hade inte trott på rapporterna från kvinnorna om att Jesus hade uppstått.  (Mark 16:9-13)

Trodde de kanske att de judiska ledarna skulle storma in, anklaga dem för att ha stulit kroppen, och sedan arrestera dem? Sedan uppenbarade sig Jesus själv som den uppståndne Herren. Men han nämner ändå inte söndagen.

 

Joh 20:19
”19 Senare samma dag, på kvällen, den första i veckan, då lärjungarna av rädsla för judarna var samlade bakom låsta dörrar, kom Jesus och stod mitt ibland dem och sa till dem: Frid vare med er.”

 

Mark 16:9-13
”9 När han hade uppstått tidigt på den första dagen i veckan, visade han sig först för Maria Magdalena, från vilken han hade drivit ut sju onda andar. 10 Hon gick och berättade det för dem som hade varit med honom, och som nu sörjde och grät. 11 Men när de fick höra att han levde och hade blivit sedd av henne, trodde de inte. 12 Därefter visade han sig i en annan gestalt för två av dem som var på väg ut på landet. 13 De gick också och berättade det för de andra, men de trodde inte heller på dem.”

7) (1 Kor 16:1-3)  ”När det gäller insamlingen till de heliga ”(v.1)  Sammanhanget och andra skriftställen visar att Paulus gjorde en insamling för de behövande troende i ”Jerusalem” (v.3) under en tid av hungersnöd. (Apg 11:27-30) & (Rom 15:25-26)

På första veckodagen (söndag) skulle var och en ”lägga undan” (individuellt) ”hemma hos sig” ett visst belopp. Den grekiska texten är mycket tydlig att det handlar om en insamling hemma. Den första dagen i veckan var idealisk för de Korintiska troende att se tillbaka på den gångna veckan, undersöka sina finanser, och lägga veckans bidrag åt sidan. Det skulle senare samlas ihop och göras klart till Paulus, ”så att insamlingen inte sker först när jag kommer”. (1 Kor 16:2).

Paulus skulle resa genom Korint. Han önskade att pengarna skulle vara klara för honom att hämta upp. Detta var en nödsituation och inte deras normala vanor, för Paulus hade gett dem en befallning att göra vad de normalt inte gjorde (1 Kor 16:1). Paulus nämnde ingenting här om en gudstjänst eller något om uppståndelsen.

1 Kor 16:1-3
” 1 När det gäller insamlingen till de heliga, ska ni också följa de anvisningar som jag har gett församlingarna i Galatien. 2 På första veckodagen lägger var och en undan hemma hos sig det han har lyckats samla ihop, så att insamlingen inte sker först när jag kommer. 3 Och när jag kommer, ska jag sända dem som ni genom ert brev godkänt, till Jerusalem för att överlämna er gåva.”

Apg 11:27-30
”27 Och vid denna tid kom några profeter från Jerusalem ner till Antiokia. 28 Och en av dem, som hette Agabus, stod upp och gav genom Anden tillkänna att en stor hungersnöd skulle komma över hela världen, vilken också kom under kejsare Claudius tid. 29 Då beslöt lärjungarna att var och en efter förmåga skulle sända hjälp till de bröder som bodde i Judéen. 30 Detta gjorde de också, och de skickade det till de äldste genom Barnabas och Saulus händer.”

Rom 15:25-26
”25 Men nu reser jag till Jerusalem för att tjäna de heliga. 26 För Makedonien och Akaja har beslutat att göra en insamling till de fattiga bland de heliga som är i Jerusalem.”

 

8) (Apg 20:6-13) Detta var Paulus sista möte med en liten grupp troende i ”Troas” (v.6). Det var på kvällen, ”på första veckodagen” (v.7-8). Enligt Bibeln börjar dagen vid solnedgången (1 Mos 1:5, 8; Luk 23:54).

Mötet skedde därför på vad vi idag skulle kalla för lördag kväll. Detta står också i vissa engelska bibelöversättningar (t.ex. ”New English Bible”). Paulus höll sin avskedspredikan och gjorde sig redo för att avresa nästa morgon. På söndag morgon i ”gryningen” åkte Lukas båt och Paulus började sin 40 km resa till Assos. Paulus färdades många kilometer den söndagen. Han hade varit i Troas i ”sju dagar” (Apg 20:6). En enkel beräkning avslöjar att han anlände föregående söndag, stannade en vecka och hade sitt sista möte på lördag kväll. Detta är direkt efter sabbaten. Inte långt från Troas, höll Paulus sabbaten.  (Apg 16:11-13) Apostlagärningarna omnämner söndagen endast en gång, medan sabbaten omnämns 11 gånger (Apg 1:12; 13:14, 27, 42, 44; 15:21; 16:13; 17:2; 18:4).

Slutsats: Ett noggrant studie av berättelsen om lördagskvällen är ett bevis på att Paulus inte höll söndagen helig.

Apg 20:6-13
”6 Men vi seglade från Filippi efter det osyrade brödets högtid, och efter fem dagar träffade vi dem i Troas, där vi stannade i sju dagar. 7 Och på första dagen i veckan, då lärjungarna hade kommit tillsammans för att bryta bröd, predikade Paulus för dem och fortsatte tala ända till midnatt, eftersom han skulle resa nästa dag. 8 Och det fanns många lampor i den sal i övre våningen där de var församlade. 9 Så satt där vid fönstret en yngling som hette Eutykus. Och när Paulus talade så länge föll han i djup sömn, och i sömnen föll han ner från tredje våningen och lyftes upp död. 10 Då gick Paulus ner och lade sig över honom och omfamnade honom och sa: Var inte oroliga, för hans själ är i honom. 11 Sedan gick han upp igen och bröt brödet och åt och talade sedan länge med dem ända till gryningen, och så begav han sig iväg. 12 Och de förde fram ynglingen levande och blev mycket tröstade av detta. 13 Men vi gick i förväg ombord på skeppet och avseglade till Assos, i avsikt att där ta Paulus ombord, för så hade han bestämt. Han själv tänkte ta landvägen.”

1 Mos 1:5
”5 Gud kallade ljuset dag, och mörkret kallade han natt. Och det blev afton och det blev morgon. Det var den första dagen.”

1 Mos 1:8
”8 Gud kallade valvet himmel. Och det blev afton och det blev morgon. Det var den andra dagen.

Luk 23:54
”54 Och det var förberedelsedag, och sabbaten skulle just börja.”

Apg 16:11-13
”11 Därför lade vi ut från Troas och seglade raka vägen till Samotrake och nästa dag till Neapolis 12 och därifrån till Filippi som är den främsta staden i denna del av Makedonien och en koloni. Och i den staden stannade vi några dagar. 13 Och på sabbatsdagen gick vi ut ur staden längs med en flod till ett ställe där man brukade be. Och vi satte oss ner och talade med de kvinnor som var samlade där.”